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作者:左文亮     时间:2018-09-18

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笔者认为,师德建设是一项系统工程,不能只体现在每年开展的几次活动上,需要因地制宜地建立一种长效机制,贯穿于平时的教育教学活动之中。  (湖北省枣阳市教育局 李合胜)

  新华网郑州8月12日电(记者张梦)记者近日在共青团河南省委出台的《河南省节能减排青少年攻坚行动实施方案》中看到,为鼓励广大青少年积极参与到节能减排实践中,共青团河南省委鼓励青少年从小事做起:电脑用完了,主机、显示屏都要及时关掉;陪家人上街购物,要养成拿布袋子的习惯。

早晨6时30分左右,她和许多同学一样提前到校复习功课,突然发现一门课的课本落在了家里,赶紧回家取。就在她回家的路上,一股突如其来的大风将她平时上课的教室刮倒。正在回家路上的宗雅芹尽管被大风刮得掉进了路边的沟里,但幸无大碍。

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第一堂课上,老师便和学生订立了类似“合同”的约定,讲明学生的权利与义务,其中甚至包括翘课的权利,当然前提是要完成老师要求的义务。至于学生为老师提的要求更是五花八门,从着装到讲课内容,从课后作业到考试方式,在中国学生看来简直不可思议,然而却被老师欣然接受。在接下来的课堂中,“合约双方”已是“按约执行”。

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香港有一家皮鞋作坊(还称不上工厂),父子俩经营,厂店合一,手工定做皮鞋。他们制作的皮鞋极为精致,根据每个人的脚型制作,穿着极为舒适。价格和名气都远远超过“老人头”之类的世界名牌。李嘉诚、金庸这些名人都穿这家店的鞋。类似这样的鞋厂,世界上还不少,如伦敦的Lobb。即使制鞋大国意大利,60的名牌鞋都出自小厂,有80的这种小厂工人在20人以下。这样的企业有必要成为鞋业老大吗?

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今人正是通过基本未变的汉字并借助辞书来阅读古籍、了解传统文化,否则的话,就根本谈不上中华传统文化的继承和弘扬。毫无疑问,我们要十分珍惜和保护自己的母语。保护汉语汉字就是保护中华文化。传统节庆积淀着深厚的民族心理和文化情结,内涵着和谐文化的人文底蕴。因此,保护传统的节庆,使其“形”其“神”获得现代性的统一,就成了弘扬优秀传统文化的一种重要的文化活动;淡化或异化传统节庆,无异乎自毁优秀的民族传统文化。历史悠久的中华文明,至今仍保留有大量珍贵的文物古迹,它们以物的或非物质的形态历史地沉积着灿烂的中华文化,它们在本质上不是形态物,而是内涵文化之“神”的文化生命体。今人亲历其境并知晓它们的历史,即会感受到中华文化之恢弘与精深,其承载着的文化之“神”即会在人们的心中鲜活起来,其魅力所致不仅顿生美感,而且会加深对民族的文化认同感,体现了传统文化的现代生命力。然而令人痛心的是,大量的文物古迹遭到无情破坏,而许多现存的也被单纯地商业化,异化为商品的价值符号,失去了应有的文化魅力,人为地破坏了文物古迹的现代生命力,形毁神灭。不难设想,如果没有了文物古迹,势必会在人们的心目中抹去中华文明古国的形象,从一个方面消解人们对中华文化的认同感,这是十分危险的。保持和增强各族人民的中华文化的认同感,不能仅靠对传统文化之“神”的理论表述,还必须靠传统文化之“形”的感性魅力,这就是人们强烈呼吁保护、拯救文物古迹的缘由。

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